La Jornada

Martes 28 de febrero de 2006

Solecito Reprocha al país no reconocer aún como seres humanos a los pueblos indios

Ningún partido tiene la autoridad moral que se está generando, afirma Marcos

Solecito Denuncia al edil de Tulancingo por hacer lo contrario de la oferta de López Obrador

HERMANN BELLINGHAUSEN ENVIADO

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Simpatizantes del EZLN, en el mitin de ayer en la UPN de Pachuca, Hidalgo Foto VĂ­ctor Camacho

Pachuca, Hgo. 27 de febrero. La otra campaña se reunió en las instalaciones de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN), en las afueras de esta ciudad, con colectivos e individuos adherentes, y luego el delegado Zero habló en la explanada del mismo centro educativo.

Un joven punk del Colectivo Revolución Callejera, que se acercó al zapatismo desde 2001 cuando pasó por aquí la Marcha del Color de la Tierra, dio la bienvenida al delegado Zero "adonde se explotaron los suelos hasta dejarlos huecos, y comenzó la esclavitud en las minas". Bienvenido, dijo, "a la calle donde se respira violación, represión, violencia, hambre. Bienvenido al municipio de los gobernantes corruptos, a las carreteras que se usan para transportar trasnacionales. Donde tras las casas de cartón se destruye la naturaleza para construir un club de golf en Real del Monte. Donde se invierte más en instrumentos de represión que en actividades culturales".

Pachuca es "un lugar estrecho" que hoy recibe a la otra campaña, que camina "por las ruinas dejadas por el neoliberalismo en todo el país", y va creando una oposición "a los intentos de privatización de la energía eléctrica, el agua y el petróleo, porque la otra campaña está organizada para escuchar a los que están jodidos como nosotros".

La otra campaña no impone, "camina y pregunta". El joven punk se dirigió al público en la explanada del centro educativo: "Si ustedes votan, voten. No se abstengan. Pero después no se quejen de que sus manos huelan a mierda".

Al hablar ante los adherentes, el subcomandante Marcos había expresado: "Se está rompiendo el primer cerco que hay sobre cada uno de nosotros. Es lo más chingón de esta primera etapa". Algo, dijo, "que empezó con una persona que aquí se levantó y dijo: 'yo soy homosexual y chin, aquí hay unos heterosexuales y a ver si no me van a linchar'. En la otra campaña va a descubrir que en otras ciudades y en otros estados otros se están levantando y están diciendo 'soy homosexual y estoy en contra de que me tratan de esa forma por mi preferencia sexual'. O por ser indígena, o por ser joven dark, punk, skatero, lo que sea cada quien, o sobre todo por ser mujer o anciano. Así como explicó una compañera que es una chinga ser mujer y que es una chinga ser joven, pues ser anciano también , porque todavía los jóvenes están luchando y toman un espacio, pero para los ancianos no hay espacio y no hay un movimiento de los ancianos que digan vamos a tomar un jardín para hacerlo para nosotros.

"En el DF les dan un parquecito y les tocan música para que bailen danzón una vez a la semana. Les pasan lista y les dan su tarjeta de descuento o su ayuda y para fuera otra vez, pero no es un espacio que hayan conquistado. En todas partes donde estamos pasando dicen: 'ni siquiera tenemos un espacio para reunirnos nosotros para que nos den la medicina que se les da a los diabéticos'. Entonces andan en la calle de un lado para otro y le piden a un presidente que si les da un espacio."

Aclaró: "Qué casualidad, el presidente municipal es del PRD. Estoy hablando de Tulancingo. Los tratan mal, los tratan con desprecio. Y así con todos los achaques nos dicen: 'Nosotros estamos con ustedes. Vamos a encontrar el modo de cómo vamos a participar en eso, porque también somos hechos a un lado por este sistema'. En este proceso de identificación y delineación de lo que es la otra campaña, la gran ventaja y riqueza que tiene es que vamos a darle la figura y el color entre todos. Pero guardando siempre la identidad como un movimiento anticapitalista y de izquierda.

"Quién entra y quién no es un problema que viene de fuera, no de la otra campaña. La gente que está en la cuestión electoral dice 'y yo qué', como que nos pasa la cuenta a los zapatistas. Dicen 'yo te ayudé en esto y en otro y ahora dando y dando, ¿por qué no me das espacio?' Porque saben que la autoridad moral que se está generando en la otra campaña ningún partido político la tiene. Porque en la otra campaña está la gente que no se vende y que no se ha rendido, y en los partidos políticos está la gente que se rinde y que se vende, precisamente ahí. Esos son los candidatos que hay."

Al discutir el tema de las diferencias, el delegado Zero añadió que la propuesta de la otra campaña no significa ser excluyente, "pero sí define una forma de hacer política. Están los homosexuales, lesbianas, tansgéneros, que dentro de los movimientos reciben una carga de desprecio, desconfianza y exclusión, aparte de la que ya tienen. Y plantean que necesitan ser reconocidos como tales, 'y que se nos dé un espacio, porque necesitamos también educarlos a ustedes, cabrones y cabronas', así nos dicen. No se trata sólo de luchar por cambiar el mundo allá afuera, sino que dentro de este movimiento tenemos que cambiar mucho".

Además, están los problemas propios de Hidalgo. Y menciona lo que dijo "una compañera de la UPN", al señalar que "unos son generales para todas las universidades, o para la UPN a nivel nacional, pero además la UPN en Hidalgo, y aquí en Pachuca tiene sus propias broncas. Como otra campaña tiene que hacer algo, eso sí discutido entre los compañeros que están en el lugar".

Durante la reunión con adherentes se sucedieron testimonios sobre lo difícil que es ser mujer en Pechuca, "lo cual significa ser una persona de cuarta categoría, en este estado caciquil y desigual".

Participaron artistas, performanceros, los colectivos Gena los Otros y Tezontla en Resistencia, así como maestros y alumnos de la UPN.

Más tarde, Marcos habló ante unas 200 personas y ofreció un repaso de lo que hasta ahora se ha visto en Hidalgo, y lo vinculó a la situación nacional: "Hasta hoy todavía este país que tiene raíz indígena no se atreve a reconocer como seres humanos a los pueblos indios que lo pueblan, y no me refiero sólo a los de Chiapas sino a todos los pueblos indios en todo el país.

"Ahora en estos días que hemos estado en Hidalgo, hemos recorrido algunos puntos y nos han dado su palabra. Estuvimos en ciudad Sahagún, ahí nos hablaron también compañeros y compañeras de Apan, nos contaron de cómo fue destruido todo el complejo industrial y miles de trabajadores perdieron su empleo y tuvieron que emigrar a Estados Unidos. Nos contaron cómo los grandes centros comerciales están destruyendo al pequeño comercio. Vimos también cómo está creciendo el narcotráfico y el narcomenudeo para destruir a la niñez y a la juventud. Y vimos también que las pocas fábricas que hay que se están instalando tienen jornadas laborales que son mayores a ocho horas.

"Lo que escuchamos en Ciudad Sahagún y en Apan refleja una condición que se empieza a extender por todo el país según lo que hemos escuchado. Son pocos los trabajadores que pueden decir que tienen un trabajo fijo o que laboran sólo ocho horas. La mayoría son trabajadores eventuales que a la hora que los contratan los hacen firmar su renuncia en blanco para que los puedan correr sin ninguna indemnización ni derecho a la hora que quiera el patrón."

Marcos confió a los asistentes que a su paso por Tulancingo encontró "el único lugar, en los 10 estados que llevamos, donde nuestro acto público fue vigilado con policías y perros de caza y con hombres armados con el arma lista para disparar. Llama la atención porque este municipio es gobernado por el PRD. Alguien anda dicendo ahí que el gobierno nos está cuidando para que hablemos mal de López Obrador, entonces yo estoy suponiendo que el presidente municipal de Tulancingo estaba cuidando para que no habláramos mal de López Obrador, o tal vez porque temía lo que íbamos a sacar ahí. Ningún otro partido en el gobierno ha hecho lo que hizo el PRD en Tulancingo.

"Nos contaron que cada vez que bajan los indígenas de la montaña en la plaza para vender su productos, son pateados sus productos, los patean también a ellos, los policías se roban las cosas que llevan con mucho trabajo y los dejan tirados en la calle. Cuando se les pregunta por qué hacen así, son órdenes del presidente municipal, que insisto, es del PRD. Si dicen que nosotros estamos hablando en contra del PRD y quitándole votos a López Obrador, hay que ver lo que está haciendo el presidente municipal de Tulancingo, que es el que está haciendo la campaña en contra. Porque López Obrador está ofreciendo apoyo a los ancianos y uno de su propio partido, que ya es poder, está haciendo exacatamente lo contrario. Ofrece López Obrador el reconocimiento a los derechos y cultura indígena y un gobernante que es de su partido, está haciendo exactamente lo contrario. Ofrece respetar el derecho de manifestación y de palabra de la gente y un gobernante que es de su partido amenaza un acto público independiente."

Marcos reseñó enseguida: "Nos hablaron también las maestras del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación y denunciaron a Elba Esther Gordillo y a los líderes sindicales que las están obligando a entrar a este partido que se llama el Panal. Que si no le entran ahí les van a hacer descuentos en sus quincenas por no obedecer lo que dice el sindicato".

Respecto a Huehuetla, mencionó que allí "están destruyendo los plantíos de café y las pequeñas propiedades, les esctán echando la tierra encima".

Como dijeron los punks al inicio de la jornada, "una vez abiertos los ojos ya no podemos cerrarlos". Estos punks realizan talleres y pláticas con amas de casa, jóvenes, y efectúan trabajo social, pese a la represión, para difundir la otra campaña. "Somos un colectivo de ruptura, por eso nos distanciamos de todos los partidos", declararon.


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